隐门钞方2祝道长

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附录：西医病名对应的

中医症证病名

粘液性水肿。中医古称阳虚水泛。 　　

重症肌无力。中医古称筋痿。 　　

多睡症。中医古称过力脱气。

性淡漠。中医古称不欲近房。 　　

阳萎。中医古称阳萎。 　　

肥胖性生殖无能症。中医古称肥人不育。 　　

多内分泌腺功能减退症—席汉氏综合症。中医古称黑疸。

上呼吸道感染。中医古称感冒。 　　

急性气管炎。中医古称风热犯肺。 　　

大叶性肺炎。中医古称肺热。

急性痢疾。中医古称滞下。 　　

急性胃肠炎。中医古称食泻。 　　

霍乱。中医古称霍乱。

夏季热。中医古称疰夏。 　　

肝炎。中医古称湿阻。 　　

肝硬化。中医古称水鼓（是肝炎后期出现腹水）。 　　

性病。中医古称花柳病。

糖尿病。中医古称消渴。 　　

糖尿病并发脑血栓。中医古称消渴偏枯。 　　

糖尿病合并宫颈癌。中医古称消渴倒开花。

腹膜后血肿。中医古称瘀血腰疼。

子宫肌瘤。中医古称经来结块。　

红斑狼疮。中医古称鬼脸疮。 　　

类风湿性关节炎。中医古称历节风。

青春期精神分裂症。中医古称书痴。

大发作型癫痫。中医古称羊角风。 　　

戒毒。中医古称戒断大烟毒。

慢性非特异性溃疡性结肠炎。中医古称久痢。 　　

胃溃疡。中医古称胃脘疼。

再生障碍性贫血合并急性黄疸型肝炎。中医古称萎黄急黄。 　　

功能性子宫出血。中医古称崩漏。

尿毒症合并乙型肝炎。中医古称癃闭湿阻。 　　

肾结石。中医古称石淋。 　　

心肌病。中医古称心水。

过去，中医认为咳嗽低热消瘦是肺痨，其实肺痨之中就有肺癌。 　　

乳腺癌是古老的疾病，中医古称乳岩。

阴茎癌是古老的疾病，中医古称肾岩。

结肠癌是古老的疾病，中医古称肠结。

恶性黑色素瘤是古老的疾病，中医古称翻花疮 　　

胰腺癌是古老的疾病，中医古称阴黄。

胃癌是古老的疾病，中医古称反胃。　

子宫内膜癌是古老的疾病，中医古称血带。 　　

甲状腺癌是古老的疾病，中医古称石瘿。 　　

恶性淋巴瘤是古老的疾病，中医古称失荣 　　

食道癌是古老的疾病，中医古称噎膈　

卵巢癌是古老的疾病，中医古称腹块　

睾丸癌是古老的疾病，中医古称肾囊瘤。 　　

膀胱癌是古老的疾病，中医古称溺血　

恶性骨髓瘤是古老的疾病，中医古称骨疽。 　　

鼻咽癌是古老的疾病，中医古称真头痛。 　　

中医知道脑胶质细胞瘤。不过中医称作脑风。 　　

中医知道前列腺癌。不过中医称作癃闭。 　　

胆囊癌是古老的疾病，中医古称胆胀。肝癌是古老的疾病，中医古称血鼓，是肝癌出现腹水，才能确诊。

慢性呼吸衰竭。中医古称肺痿。 　　

慢性气管炎。中医古称痰喘。 　　

慢性肺心病。中医古称肺水。 　　

支气管哮喘。中医古称气喘。 　　

支气管扩张。中医古称肺痈。

急性化脓性炎症——疮疖。　

扁桃腺炎反复发作。中医古称乳蛾。　

阑尾炎反复发作。中医古称肠痈。 　　

急性胆囊炎。中医古称胆热。 　　

急性胰腺炎。中医古称脾心病。　

女孩子性早熟。中医古称经早。

原发性高血压病。中医古称眩晕。 　　

脑血栓。中医古称偏枯。 　　

冠心病。中医古称胸痹。 　　

震颤麻痹。中医古称振掉。

亚健康。中医古称交病。　

未病已病之交。谓之交病。皆胃气不足而生。其险有二。一者饮食不化。营血亏虚。一者百病将至。浑然不知。 　　

慢性萎缩性胃炎。中医古称进食疼。　

胆结石。中医古称胆黄。 　　

小儿无名热。中医古称小儿假热。 　　

小儿多动症。中医古称小儿阳盛。 　　

精神抑郁症。中医古称思虑伤脾。 　　

肥胖。中医古称肥人。

赞果丸--修行人的密咒仙丹

当疫情横行国外时，唯有伊朗治愈率颇高，这和他们重视传统医学并能接受中国传统医学援助有一定关系。伊朗地区在古代就是中国文献中的波斯地区。波斯古医学有着四元素说，与中国道家五行学说类似，后来随着文化交流融合，火、风、水、土四元素学说影响着印度佛学和拜火教。拜火教传入中国以后，由于历史原因隐匿渗透在佛门道门中，换名为祆教、明教、摩尼教、白莲教等等，其服饰外表、建筑仪轨都让人误以为是本土道门佛门。

撇开这些文化因素的是是非非，波斯传统医学对中国传统医学亦有较大的影响，在中国藏族医学和回族医学以及维吾尔医学文献中有大量的古代波斯医学的痕迹。它们又结合中国传统医学一些特点，变成适合中国水土的医疗方案。所以，在道门佛门中也有一些秘方，包含着西亚传统古方。

赞果丸是道门和密宗都有应用的修行密丸，一般在师承弟子中流传。赞果丸的配方就是古代波斯的配方，它的配方在阿育吠陀医学文献亦有端倪。在吠陀医学中认为心药为肉蔻、肺药为竹黄、肝药为红花、肾药为豆蔻、脾药为砂仁、脉药为丁香，这种归经方式与道门类似。这六味药材中，竹黄、红花、丁香有妙不可言之赞叹，故而称为“三赞药”。肉蔻、豆蔻、砂仁则是植物之果实，寓意着修行之果报，故而称为“三果药”。三果药已经广泛应用在餐饮业中，成了大家熟悉的卤料，老百姓用而不知其中的奥妙，反正胃口大开吃得高兴就好。其实，三果药有避瘴之功效，古代军队入深山老林必用三果调理饮食而不中瘴气之毒。

清醒八味汤--治疗病毒侵脑的特效药

病毒进入人体本身没有目的地，所谓靶向不是针对器官，而是针对薄弱处。病毒入肺则为肺炎，入心则是心肌炎，入肝则是肝炎，入睾则不育、入脑则是脑膜炎。一旦入脑，有高热、头痛、四肢抽搐等症。古方清醒八味皆可对症。方中草鞋底非草鞋之底，中医黑曾怼草鞋底是封建糟粕，也有中医粉曲解草鞋底由于游走四方而粘连不可计数之尘土杂草而有奇效。不明就里地反对与迷信都是病，多读古籍多问老人，见多识广方能识别中医药之机巧。

方中马尾鬃和羚羊角锉磨成粉，其他煎煮成汤兑入药粉而饮，一日分四次服完，立瘥。无效者，不能再服用，另寻他法。找不到马尾鬃可以用黑猪颈项硬鬃替代，份量多增一钱。

藏密长寿丸主方密修人士日服调理方，由喇荣寺伏藏大师制药加持，今透露其包装上文字，供诸君参考。丘祖三净丸--被成吉思汗带到欧洲的退烧药

丘处机(年-年)，字通密，道号长春子，登州栖霞(今属山东省)人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界(行程里)。

在道教历史和信仰中，丘处机被奉为全真道"七真"之一，以及龙门派的祖师。在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机被描述为一位豪迈奔放、武艺高强的道士，以及抗金护民的民族英雄人物，这也使他更为大众所知。

道门内有一古方只有三味，退烧功效奇特。相传是丘祖劝返成吉思汗时，遇见蒙古入欧大军中流行瘟疫，不少人高热不降，肺热咳嗽，惊风抽搐。丘祖献出方剂，一夜治愈千万大军的瘟疫高热症状。本方在民间道医中叫三半，三味药各取半量，服用时又只取半量。丘祖改良后又叫三净，后因避讳元世祖帝王雄心改为三臣，流传数世成为蒙族特色医药。现有药厂量产，配方录入中华药典。主治瘟疫高热、咳嗽。

如今成药配方多用人工培育药材，制药工艺也不如古法，效果略输原方。古法制药选天然的上等挂甲蛋黄、南红花、天竺黄三味研磨成粉。竹席上刷清明无根水，洒落药粉自黏成药膜，竹棕为刷，轻扫成丸，阴干后装入瓷瓶备用。如此工艺可以让药丸口服时入口即化，而今法多加蜂蜜或淀粉黏合，机器做丸，实在是影响疗效。

唐密长寿露--来自唐朝宫廷又辗转亚洲的的保养方剂这是一个流传在川西高原的道医秘方，道门的传扬与发展离不开少数民族同胞的信仰与供奉。道门许多理法与神仙崇拜已经和各族原始宗教文化融合。在川西高原地区，藏族彝族的医药与道门医药也有相互借鉴融合之处。藏密唐卡中的道门神仙--南极仙翁（俗称寿星公）

据考，古籍《唐本草》、《国史补》等唐代文献中记录一种古吐蕃的密修保养方，当时在皇室很流行。后来又传入日本，日本唐密修行法中亦有端倪。后来由于历史原因失传，或者因为随着新旧文化交替而被忽略，但此方一直在青海、甘南、川西少数民族同胞中流传，许多高原寺庙制作成长寿丸，奉献给高德活佛日常食用。直到上个世纪七十年代末，成都中药大学的一名中药教授担任院长后，从川西高道求来，通过反复验证调配，形成了国家级保密配方，并且换了个名字量产。其最大作用就提高免疫力和抗疲劳。曾经一度在中考和高考学生中风靡成提神补脑的开夜车必备神药，引起当时国家卫生厅的反对，并发文禁止未成年人服用。为此，四川省人民政府还发函申请修改限制标准，未果。从此，此药逐渐又成冷背，鲜有人知。

此药配方还在保密期内，尊重川内中医前辈而不泄露全称，药名皆用藏黎文读音为隐名，能猜中者说明用心刻苦。猜不中者莫再多问。

避岚丹--治疗山林瘴气和瘟疫时病的采药人防身药丸

采药人经常出入深山人迹罕至处，一些山间密林不知埋藏何种死去生物（蝙蝠坟、穿山甲墓、万蛇坑、僵尸洞等），腐化后又生出不知名状的真菌，真菌孢子连同腐败的各种植物动物，成了细菌和病毒的温床。只要山风一起，夹杂着雾气，形成了致病的瘴气。一般人吸入则半死，能活下来无几人。自古采药行军，必有保命药丸。

方中药粉，用荷叶甘草汤搅拌制作成三钱一枚的药丸，就姜汁服下，可避瘴气瘟疫。

戊己归真补虚方--启动生命力的祖传秘方传说清末峨眉山中有长发童颜道人每日下山吃三合泥（黑糯米、黄豆、芝麻、花生等材料精制而成甜品），小吃店主信道而心善，知山中人无钱，便只记账从不催账，如此三年为常。道人心悦之，云游前送一秘方给小吃店主。小吃店主得方家藏秘用，保一家无病长寿。方中白马胎、金钱豹非动物，动保主义者莫乱黑。此方多用于体虚疲弱诸症，对症于现代之亚健康、慢性疲劳综合征。也可用于产后血虚、久咳气虚等等气血虚亏。亦有加减用于难治性肝脾病、跌打损伤、水肿等疑难。江西新冠防疫汤主方该方已经应用在一线防疫，并取得着实疗效。适合江西地区的中医防疫。连连胡三子养亲汤--用于中老年心脑血管疾病的古方此方广泛用于中老年心脑血管疾病。药性温和滋补，调理三高，保护心脏大脑，预防梗塞，安神舒心，辅助抑郁症康复，亦可做男女性能维护。可做长期保健饮料。建阳润金方---一个不公开用法的验方

随证加减：

咳嗽明显者，加百部三钱、款冬花三钱、杏仁三钱、紫苑三钱；

痰血、咯血明显者，加侧柏叶(炒炭)三钱、仙鹤草五钱、三七粉（冲）一钱；

发热、口干苦、痰黄稠者，加鱼腥草五钱、金荞麦五钱、半枝莲三钱、山慈菇一钱半；

饮停胸中，见胸闷气喘者，加葶苈子五钱、泽漆一钱半、白芥子一钱半、猪茯苓各三钱；

胸痛甚，瘀象明显者，加郁金五钱、莪术三钱、延胡索五钱、蒲黄（包煎）两钱半；

神疲纳呆明显者，加白术三钱、山药五钱、鸡内金三钱，焦三仙五钱。

红白驱鬼方--蜀地道医古方

此方用于不明原因的中邪，对症于寒热来往、面赤面白交错、手心有汗，抽搐谵妄，如见鬼神。

方中药材等分调和，填满肚脐，用胶布封好。两日一换，三次为限。此乃民间道医古法，用之讲究时辰，其中对应为不传。??

陕西籍国家级名老中医曹利平献方以上配方应辨证施治，随证加减。适合新冠肺炎轻症、疑似患者和春季普通上呼吸道感染初期使用。成人每日1剂，每剂水煎30分钟，取汁ml，每次ml，早、晚饭后1小时服用。三个适合四川地区的防疫方剂--获批推广中清肺排毒汤来源于中医经典方剂组合，包括麻杏石甘汤、射干麻黄汤、小柴胡汤、五苓散，性味平和。——新冠1号西南医院申报传统中药饮片，水煎服。每天一付，早晚两次(饭后四十分钟)，温服，三付一个疗程。如有条件，每次服完药可加服大米汤半碗，舌干津液亏虚者可多服至一碗。(注：如患者不发热则生石膏的用量要小，发热或壮热可加大生石膏用量)。若症状好转而未痊愈则服用第二个疗程，若患者有特殊情况或其他基础病，第二疗程可以根据实际情况修改处方，症状消失则停药。适用范围结合多地医生临床观察，此方适用于轻型、普通型、重型患者，在危重型患者救治中可结合患者实际情况合理使用。治疗“风热夹湿证”的银翘散合藿朴夏苓汤加减。

——新冠2号

成医院申报

煎服方法：上药用冷水浸泡30分后，大火煮沸后改用小火继续煮15分钟，连续熬3次，将3次所熬药液混匀，每次ml,每4小时一次，一日一剂。

——新冠3号

成医院申报

煎服方法：上药用冷水浸泡30分后，大火煮沸后改用小火继续煮15分钟，连续熬3次，将3次所熬药液混匀，每次ml,每4小时一次，一日一剂。

圣济鬼注千金丸--用于传染病肺部肠道联合感染的古方

当疠气传入到呼吸道肠道发生联合感染，病患会出现呼吸窘迫而缺氧，面部发青发黑，腹部肌肉紧张，触之发硬，有的会痉挛成结。还有伴随胸胁胀痛气痛和上逆呕吐的症状。也有消化不良的症状。这时可用古方千金丸，方中诸药捣烂为末，加蜂蜜作丸，绿豆大小。一日三次，用米汤灌下。

这个药丸在平时可以装葫芦里，遇见各种毒虫蜇伤、磕碰不出血的软组织挫伤、无名肿痛，青春痘、体外浅表肿瘤结节，可以倒出一丸放手中不沾铁器，吐点清口水揉拦，贴在患处即可。另有老神仙传法说，立春日的子时，用花椒泡酒（提前一月准备）和着一丸服下，可保这一年没有大的健康问题。还有一种民间变方，就是另加丹参半两，瓜蒂四枚。

五香驱鬼丸--用于肺部传染病的敦煌古方

中国古代人们对病毒有所认识，但是没有类似显微镜的设备去研究。古人把看不见而危害身体的、又无法形容的物质叫做“鬼”或者“邪”。鬼注，中医病名，就是一种古人发现的传染病。古人发现一个病人去世后，病人的中邪症状又会注入到亲密接触者身上，很像传说中恶鬼注入而上身的样子，故而叫做“鬼注”。鬼注的现代解释为“肺痨”，许多现代医学解释为结核杆菌的传染。但鬼注的古代记载中比肺痨更具传染性并且来势汹汹，不符合肺结核慢性疾病的特征。一些病毒在古代没有标本，而且在几千年的历史长河中不断进化成新的病毒。古代鬼注的病症表现和新近的某毒有一定吻合性，故而翻开沙海古窟里的医经，窥视先人的驱鬼药方。

方中有些药材现今找不到了，不过有替代品，通过观方而理解方剂布局是本方重见天日的初衷。方中诸药研磨为粉，和蜜作丸，丸如桐子大。日服三次，每次五丸。重者再加三丸。用热粥汤服下。

退黄丸--用于疫后肝病的敦煌古方天行时气、春瘟归转在肝。易寒热来去及发黄。大小便涩秘不通。心腹胀满。心闷气喘。服之得利即愈。方中诸药研磨成细粉，和蜜为丸，丸如桐子大。一日两次。一次三丸。旧制一合为今日二两。水花方--用于非典治疗的国家专利方

方中四味皆有抗病毒作用，在用于专门抗病毒之前，该方在民间用于肿瘤治疗居多。现已入国家专利库。

纂秘八方仅供道门弟子抄录记载，未拜师授箓者不得盗法私用，免得招不干净。

道医标志——白兔捣药

透解祛瘟颗粒--国家特批的首个量产特效中药配方解密对照:医院“肺炎1号方”

医院陆续收治新冠肺炎确诊病人例。医院全部采用中西医结合方法治疗新冠肺炎，取得了满意的效果。治愈出院病人共64例。总有效率90%以上。

方解:董洪涛柴胡20g厚朴15g草果15g党参15g黄芩15g法半夏15g全瓜蒌10g槟榔10g知母10g芍药10g生甘草10g虎杖10g陈皮10g服法:日一剂，水煎服，一日三次，早中晚饭前服用。作用:和解少阳，化湿解毒。基础方剂为：柴胡陷胸汤、达原饮、二陈汤等透解祛瘟颗粒（曾用名“肺炎1号方”），医院申报的医疗机构制剂。组方分析：一则，这个肺炎1号方内含以下几个药方：小柴胡汤、小陷胸汤、饮、二陈汤。另外，还有黄芩汤、大柴胡汤、半夏厚朴汤等方意。二则，为什么要用小柴胡汤？因为有寒热往来，口苦口干之症。现正属立春节气，风木当令，受天地气机影响，容易出现木气郁滞，虚火上浮诸证，小柴胡汤证会多起来。用小柴胡汤后，“上焦得通,津液得下,胃气因和,身濈然汗出而解”，这是和解的标准方法，不用汗法，不用下法，用的是和法。三则，为什么要用达原饮？因为出现憎寒壮热、舌红苔垢腻如积粉等症。湿浊积滞于中焦，脾不升，胃不降，气机郁滞。邪不在表，忌用发汗；热中有湿，不能单纯清热；湿中有热，又忌片面燥湿。当以开达膜原，辟秽化浊为法，非达原饮不可。考虑到目前多数病人的病机偏于寒湿，似可去掉白芍。四则，方中小柴胡合虎杖、全瓜蒌、槟榔，即有大柴胡汤之意。治少阳病中兼有阳明不降者。其症状当有寒热往来、胸胁苦满、便秘等。若腹泻则当去虎杖。五则，陈皮与半夏合用，并称二陈。半夏辛温性燥，善能燥湿化痰，且又和胃降逆；陈皮既可理气行滞，又能燥湿化痰。且二药皆能降浊，使胃气不滞，痰湿得化，而清阳复升。道门龙角散--曾被禁售的日本专利汉方中国宋代官修方书《太平圣惠方》中曾记载了治疗虚劳失精的散剂，配方是赤锦纹龙角一两、炮裂干姜三分、桂心三分、炙甘草三分。诸药锉为细粉，用温热黄酒调服一钱。由于方中龙角重用为君药，故称“龙角散”。

记录这个药方的年后，宋代道医又编撰了《小儿卫生总微论方》，此书被宋代太医局姓何的太医私藏八年，校对修改后由太医局刊行。其中又记录了另一种“龙角散”配方：地龙干一两、皂角刺一两、荆芥穗一两、甘草一两。四味研磨成细粉，加水三盏、烧酒一盏煎至二盏半，去滓，再煎至二盏，加研细乳香末一钱调匀，渐渐与服。五岁小儿可服半盏，五岁以下的小儿须分次服用，一日三次。这个龙角散主治小儿痈疖才发，赤肿作痛，或发头面，或发虚处，无故身热，微觉憎寒，或有疼处。

目前《小儿卫生总微论方》的原本已经失传。中国后世流传的是在明代修撰《小儿卫生总微论方》后改名为《保幼大全》，到了民国又改称为《保婴大全》。传说宋刻本医书是日本一直重点收藏的目标，在明代时有倭寇骚扰我海疆除了抢夺粮食财物意外也偷取各种汉方。今天流传到日本的龙角散汉方就是明代道门失传秘方，只有三味主药：龙骨、鹿角霜和龙脑。在物资匮乏的岛国，由于龙骨比较难得，散剂细粉容易误吸发生呛咳，不利于儿童服用。

于是，在明治维新的年代里，日本人结合西洋技术，生产出一种改良的水果硬糖叫做“龙角散”，但配方根本没有龙角成分。改良的龙角散水果糖加入桔梗用于清咽喉与胸膈滞气，调理痰壅喘促和鼻塞。加了远志调理咳痰不爽。还有杏仁调理止咳平喘。后来又加入一些西方草药和各种水果提取液调味调色，变成好吃又好看的一种非处方OTC喉糖。即使是现在去日本旅行的人们，还把龙角散当作特产带回国分享给亲朋。

许多人把龙角散作为预防感冒的药而备用，这种做法欠妥。从成分上看，新的龙角散是具有明确的祛痰止咳兼清热利咽的功效。而且有寒性，不宜久服。而且龙角散已经成为一种商标品牌，发展了多种口味和功能，比如有些多加了人参和儿茶钩藤，并不适合小儿治疗感冒，服用请咨询医生。

由于这种喉糖有不少药物成分，不能当做保健药吃着玩。而含有药物成分就不能当做食品进口，曾经有一段时间，中国禁止销售这种食药含混不清的水果糖。直到后来做了审批备案后，龙角散才获得合法的销售资格，目前在某些网购平台可以购买。日本人对待中医药专利注册上一直超越中国本土，龙角散已经成为日本人专利，中国人不能公开制作和销售龙角散。

而秘方龙角散由于原料问题，日本人没有生产，或者说低成本改良版更适合卖给中国人，而正宗版本只提供皇室。现将宋版龙角散制作法记录于此，愿有缘人珍惜。

原料准备：

赤锦纹龙角一两，龙角是龙骨中远古鹿角化石，有如血沁之纹理者为上。

赤锦纹龙角

一般龙角

鹿角霜一两，必须用梅花鹿的，马鹿无效。

龙脑三分，必须是龙脑樟的精油提取物，化学合成无效。

老冰糖一两，必须是黄冰糖或者黑冰糖，单晶冰糖无效。

制作步骤：

龙角与鹿角霜研磨成细粉，用纯棉布袋装好，入陶瓷药壶浸泡三十分钟。水量为两瓶毫升矿泉水。小火煎熬至只剩一瓶水。加一瓶水，继续熬。如此反复十瓶水。

关火待凉，捞出药包。加入冰糖，煎熬至挂丝。挂丝就是竹筷搅拌时提起有糖丝状，关火倒入陶瓷碗中，加入龙脑粉搅拌。凝固成胶状时，分成指甲大小。此时用熟糯米粉作为防粘连铺底扑粉，最后用糯米纸独立包裹糖粒。

老方龙角散作为欲火焚身而失精、阴虚上火，血热出衄，喷涕喉痹、热症口疮、镇心安神、结核瘰疬、驱鬼辟邪的应急方，修行人应该清静为上，不可用药安心，故而不得久服。

敦煌天行洗身方--海外回流文献秘方

敦煌经卷大部分被欧美国家巧取豪夺收藏于博物馆中，经卷中除了佛道典籍以外还有众多的医学遗卷。经过近年一些有识之士的努力，不少海外敦煌中医药方剂回流祖国。

瘟疫在古代也有流行的年份，古人称为“天行时病”。由于大规模瘟疫的防疫工作牵涉到当朝的经济实力、交通通讯、物资储备、人员培训、岗位安排等诸多非医学因素影响，中国古代防疫成就大多数不如新中国成立之后防疫成果。但横向对比同期欧美国家的防疫成绩，中国古代防疫医学高出西方许多倍。

今日所展示的就是古代防疫医学的一个配方，用于洗浴。这个防疫疗法相当于现代防疫中全身淋浴消毒。

方中桃枝是道门辟邪驱鬼的法器之一，古代在过春节时，必要在大门上悬挂桃符，贴朱砂符。后来道门习俗去宗教化后演变成今天的“贴春联”民俗。古人对春季流行的瘟疫是有戒备的，所以让人们准备桃木悬挂门口，一旦疫病流行，便可煮水洗浴而预防疾病。这种“润物细无声”的健康教育，也体现在端午节悬挂艾草菖蒲的习俗。可见，先祖对流行疾病的先见之明与用心良苦。

方中有蔓菁子一味存疑，请教道医老师后，明确方中蔓菁子为马鞭草科植物单叶蔓荆和蔓荆的果实。正确写法“蔓荆子”。

蔓菁子是古代写法。但古代北方人把芜菁也叫做蔓菁，而且一些文献把蔓菁与蔓荆混用。这种名称混用情况在《本草纲目》中有提示。在众多古代医学文献中也蔓菁子做药的配方，其实都有混淆之处。

芜菁是十字花科芸薹属芸薹种芜菁亚种，一些地方老百姓叫“圆萝卜”。它的种子和莱菔子有近似药效。

芜菁的主要功用主治：开胃下气，利湿解毒。治食积不化，黄疸，消渴，热毒风肿，疔疮，乳痈。而蔓荆是落叶灌木，而主要功效是：疏散风热，清利头目。主外感风热，头昏头痛，偏头痛，牙龈肿痛，目赤肿痛多泪，目睛内痛，昏暗不明，湿痹拘挛。蔓菁子

从古法而言春疫必从肝治，别看大多数病患的病症在肺，研究力量也放在病毒对肺侵犯的对抗上。其实，应重视春的节气对应。此病必有肝损之忧。古人用蔓荆子就是考虑了其归经在肝的引导作用。而且，现代药理学中已经证实蔓荆子水煎液1:10浓度，对病毒ECHO11株有抑制作用。蔓荆子黄素对金黄色葡萄球菌、蜡样芽胞杆菌、巨大芽胞杆菌均有明显的抑制作用。所以，体外淋浴泡澡，是可以抑制头发皮肤以及口鼻浅层的病毒。

方中桃树枝叶和杨柳树枝叶也饱含消杀瘟疫的挥发性药物成分，与蔓荆子煮水外用有预防作用。从中药药理的分析，这个熏洗的方子适合身体壮热、肌肉酸痛、口鼻干燥、咽喉不适等初期症状。

川北除疫方--适合四川东北地区的预防瘟疫方剂

有朋友说从上到下、从北到南、医院到江湖游医在特殊时期都积极开出了预防瘟疫的药方，各种理论说得是天花乱坠，一套一套的唬人。让人们感到不知从何选择。一些地方还给出了标准方剂，是不是要参考呢？

当然，从一线反馈回来的治疗资讯可以参考。中医最复杂的就是没有统一标准，也是西医不能接受的地方。个体差异和地理环境、饮食习惯都会导致各地出台的预防方有所不同。各地药材质量也有差异，所以一个方剂有一个地区的独特性。

根据川北地区老中医和当地乡村中医以及走方草药医生的以往经验和今年气候变化，结合一线反馈的资讯，现有一个适合川东北地区的中药方剂供参考。所谓参考，就是大的方向给你了，你还得根据具体差异调整药材的种类和剂量增减。一人一方，才是中医的精准之处。所以，具体的辨证施治还得依靠你当地的中医为你诊断而斟酌。我们所说的“预防方”不是让你喝了药去预防，没有疾病症状不用喝。预防方，是让你们备着这个方子以防不时之需。而且疾病和天气是不断变化的，药方也会不断调整，不可“刻舟求剑”犯了教条主义的错。

补金八卦丸--庚子肺痨救生方

用法:每日三丸，忌食辛辣。

中医病名“肺痨”和现代医学中肺结核、肺癌晚期许多症状近似。临床上可以指具有慢性消耗性的肺部疾病统称。其发病原因，是由于某种因素使机体的抵抗能力降低而导致外部细菌感染或者内部细胞异常增殖。主要临床表现有咳嗽，咳血，潮热、盗汗，身体逐渐消瘦等，以阴虚为多见。在整个疾病演变过程中，开始则阴精亏耗，继之阴虚火旺，后期则阴损及阳，最后阴阳两亏。是药方特别适合西药使用后，导致消化系统功能降低，患者虚弱发热的病症表现。

方中白飞落一味，指石磨研磨小麦面粉时混了石磨灰而飞扬又落下的白面粉。这是整个药方的关键。普通机制研磨的小麦面在此方中没有药用价值。石磨也最好是青石所打，青石中含有多种矿物质，具体那种有效，尚无定论。但是找来青石打磨成石粉添加到小麦面里也不行。这里又有比重筛选的问题，古人讲得很清楚就是“飞落”，就是飞得起、落得下。小麦面和灰尘中轻质物质才是药用之材。通常民间理解是磨面粉时的灰尘，这个就不好界定了。

祖传正气水老方--预防病毒的肠道症状

病毒进到肠道，在肠道里可能还会增殖，然后通过大便排出来。排出来后，至少有两种方式会传播给人。第一种，粪便沾到了裤子的某个部位，然后手碰到了裤子的这个部位，再碰到鼻子或者嘴巴，人就会被传染病毒。有些人有腹泻的先期症状，如果在公众场所肠道排气会喷射一些粪便在裤子上。如果裤子不是N95级别的材质，而容易通过座位污染。所以，在公众场所的座椅最好自带塑料袋当坐垫。

第二种方式，感染患者上完厕所冲马桶时，冲马桶的水一般有较大的冲击力，含有病毒的粪便就有可能会挥发到空气中。如果厕所是封闭的，通风效果不好，有人正好在马桶旁边，就有可能通过呼吸被感染。如果病人的症状比较严重，他粪便中的病毒数量就会非常多，冲马桶的过程中病毒一旦释放到空气中就会感染更多人。厕所，尤其是公共厕所可能是个非常危险的传播源。

目前预防还应注意碗筷高温消毒、饭前便后洗手、卫生间紫外线照射等，尽量不去公厕，冲马桶时戴口罩、盖上马桶盖。

临床已经发现部分感染者发热症状不明显，而是首先出现肠道症状，如果有腹痛腹胀腹泻的话要注意警觉。中药方剂中广谱抗病毒又调理肠道的古方很多，现在公布一个老方子，它和藿香正气水有传承关系。这个老方子可以根据辩证而化裁，仅提供临床中医参考讨论。试药者请咨询当地医生。

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